Fichas bibliográficas sobre EDUCACIÓN Y CONCIENCIA PLANETARIA

“La ciudadanía planetaria es concomitante a la conciencia planetaria. Si la tierra, como asegura Lovelock, es un organismo vivo, un sistema de vida tan integrado dinámico e inteligente requiere de parte nuestra una comprensión igualmente viva, dinámica y planetaria. ‘Si queremos poner fin a la destrucción de nuestro planeta, nosotros –la generación actual- necesitamos averiguar pronto si la comunicación entre la conciencia humana y la planetaria es verdaderamente una posibilidad’.

Por su conciencia, el ser humano entra en relación directa con otros seres. Encaja plenamente en el sistema general de las cosas. Es capaz de conocerse a sí mismo y conocer a los demás, sentirlos, amarlos”.

·         Martínez Bonafé, Jaume. Ciudadanía, poder y educación. GRAO, Barcelona: 2003, p. 152.

“Nuestra responsabilidad como verdaderos educadores ambientales va más allá de la enseñanza de un oficio; va más allá de la acumulación de datos. Debemos ser como unos compañeros de aventura, ayudándoles a descubrir las maravillas del mundo hasta en el más pequeño grano de arena. Enseñar a los niños a vivir con responsabilidad, con una profunda reverencia por la vida en todas sus manifestaciones, deber ser realmente nuestro propósito. Sólo así podremos generar en ellos un sentido de solidaridad, compasión, respeto y amor por una conciencia planetaria”.

·         Damián Juárez, Virginia. “Educación holística para una conciencia planetaria” en El destino indivisible de la educación. Editorial Pax, Primera edición, México, D.F: 1997, p. 29.

“Essentially, the goal of transformative education from a cosmological perspective is about the development of a planetary consciousness within a broad cultural context. This is where individuals come to reorganize and appreciate the importance of fostering a sustained world habitat of interdependency working against the constant environmental degradation caused by the global competitive market. It is a conscious recognition that the present system is no longer viable or appropriate for fostering sustainable living. Transformation requires a reorganization of the entire system, developing a world habitat that effectively challenges structural forces of the market place to where people in their everyday lives, create an environmentally viable world”.

“Esencialmente, la meta de la educación transformativa de una perspectiva cosmológica es sobre el desarrollo de una conciencia planetaria dentro de un contexto cultural amplio. Es aquí donde los individuos vienen a reorganizar y apreciar la importancia de incentivar un habitat mundial sustentable de trabajo independiente contra la degradación ambiental constante causada por el mercado competitivo global. Es un reconocimiento consciente que el actual sistema no es más viable o apropiado para fomentar la vida sostenible. La transformación requiere una reorganización del sistema entero, desarrollando un habitat mundial que desafíe con eficacia las fuerzas estructurales del mercado, donde la gente en sus vidas cotidianas, cree un mundo ambientalmente viable”.

• Raymond A. Horn, Joe Kincheloe. The Praeger handbook of education and psychology, volume II, p. 359.

Fichas bibliográficas sobre EDUCACIÓN AMBIENTAL PARA EL DESARROLLO SUSTENTABLE

“El concepto desarrollo sostenible ha comenzado a impregnar de manera creciente todos los ámbitos de pensamiento y acción. En el fondo de este modelo de desarrollo subyace una nueva ética en los comportamientos de los seres humanos, en la que la responsabilidad individual y colectiva respecto del medioambiente y las personas que comparten sus recursos deben ser un valor fundamental.

El desarrollo sostenible exige que entre los ciudadanos de todos los países se establezca un sentimiento de pertenencia a la humanidad y al planeta; y ello no será posible sin la adquisición de unos conocimientos mínimos sobre nuestro medio ambiente y su forma de funcionamiento”.

·      * Kramer, Fernando. Educación ambiental para el desarrollo sostenible, Los libros de la catarata, Madrid: 2003, p. 12.

“Los problemas ambientales no son simples problemas para los que uno puede encontrar simples respuestas de tipo blanco o negro. Los problemas ambientales no se deberían percibir como problemas de la naturaleza o entre los hombres y la naturaleza. Esta posición está profundamente arraigada en una ideología ligada a las posibilidades de ciencia y tecnología; de gestionar el planeta como si fuese una máquina y de la predicción de nuestro futuro común, promoviendo un tipo de educación ambiental que se puede denominar educación para la gestión y el control ambiental (Huckle, 1993).

Por el contrario, los problemas ambientales deberían ser vistos más bien como problemas sociales, determinados por conflictos de intereses, entre los seres humanos o grupos de seres humanos, en la utilización de recursos (Schnack, 1998). Siguiendo este camino, los problemas ambientales aparecen, al menos en tres niveles. En el nivel individual, el conflicto existe entre necesidades y deseos incompatibles, a menudo expresados como dilemas personales. En nivel social, se dan conflictos de intereses ente diferentes grupos y/o individuos. Y finalmente, los conflictos de intereses se pueden considerar en un nivel estructural de la sociedad, es decir, un conflicto ente decisiones políticas y tendencias de mercado, o mecanismos económicos”.

M    * Morgensen, Finn. Mayer, Breiting, Varga. Educación para el desarrollo sostenible. Tendencias, divergencias y criterios de calidad, Editorial Graò, Primera edición, Barcelona: 2009, p. 26.

“A formal system of environmental education for sustainable development then, if based on the problematically conceptualized economic and political systems to which sustainable development adheres, simply works to reproduce these values, beliefs and systems in the wider populace. A formal system of environmental education for sustainable development, if focused on only one way of viewing nature and environment at the neglect of other conceptualizations, is inadequate and possibly counter to the national and local needs of a country. Therein lies the essential paradox: while education is indeed critical for sustainable development, it simultaneously could be educating people for unsustainability (Sterling, 1996)”.

“Un sistema formal de educación ambiental para el desarrollo sostenible, si está basado en los problemáticamente conceptuados sistemas económico y político a los cuales el desarrollo sostenible se adhiere, trabaja simplemente para reproducir estos valores, creencias y sistemas al ancho de la población. Un sistema formal de educación ambiental para el desarrollo sostenible, si está centrado solamente en una forma de ver la naturaleza y el ambiente en cuanto a  la negligencia de otras conceptualizaciones, es inadecuado y posiblemente opuesto a las necesidades nacionales y locales de un país. En esto miente la paradoja esencial: mientras que la educación es de hecho crítica para el desarrollo sostenible, podría educar simultáneamente a la gente para la inviabilidad (Sterling, 1996)”.

Hi  * Hill, Jennifer. Alan Terry and Wendy Woodland. Sustainable development: National Aspirations, local implementations. ASHGATE, Burlington, USA: 2006, p. 93.